大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于上海翊圣生物科技的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹上海翊圣生物科技的解答，讓我們一起看看吧。

《西游記》里面有哪些角色是因?yàn)槠x了原著改編，而被觀眾們誤會(huì)很久的？

說(shuō)點(diǎn)新鮮的，好玩的。

1.被綠的小白龍

86版《西游記》中，小白龍有個(gè)未婚妻，叫做萬(wàn)圣公主，是亂石山碧波潭萬(wàn)圣龍王之女。

這位萬(wàn)圣公主雖然花容月貌，眼光卻有問(wèn)題，背叛英俊瀟灑的未婚夫，勾搭上了相貌丑陋的九頭蟲(chóng)。

很多人對(duì)此難以理解，這就像潘金蓮和西門慶是一對(duì)夫妻，但潘金蓮卻出軌武大郎一樣。

其實(shí)，這段劇情是86版《西游記》中的原創(chuàng)內(nèi)容。原著中小白龍和萬(wàn)圣公主壓根就不認(rèn)識(shí)，更沒(méi)有過(guò)什么婚約。

至于央視為什么這么改，據(jù)說(shuō)是小白龍?zhí)脹](méi)露面，導(dǎo)演讓他出來(lái)打個(gè)醬油。

2，蜘蛛精

蜘蛛精一難中，孫悟空請(qǐng)來(lái)昴日星官的老娘毗藍(lán)婆菩薩，破了蜈蚣精的千目金光。

孫悟空打死蜈蚣精后，菩薩帶走了七只蜘蛛精。

但在原著小說(shuō)中，正好相反。被孫悟空打死的是蜘蛛精，而蜈蚣精被毗藍(lán)婆菩薩帶回去看門護(hù)院。

電視劇之所以這么改，可能是怕影響不好。

畢竟一個(gè)單身老太太，往家里帶一個(gè)單身老頭，容易讓人想歪。還會(huì)被別有用心者惡意針對(duì)、舉報(bào)。

3，黃獅精

電視劇中的黃獅精，是個(gè)跟凡人交易，都知道付錢的主。

因此，很多觀眾覺(jué)得黃獅精很可愛(ài)，是個(gè)善良的妖怪。

原著小說(shuō)中的黃獅精，雖然買東西知道付錢，但他可不是什么良善之輩。除了偷竊外，他還強(qiáng)搶民女。

原著中，借用小妖之口說(shuō)出這段惡行——

我大王連日僥幸。前月里得了一個(gè)美人兒，在洞內(nèi)盤桓，十分快樂(lè)。

盤桓在這里的意思不是逗留、徘徊；而是玩弄。

4，被黑的龍女

《西游記》續(xù)集中，孫悟空請(qǐng)來(lái)四木星君對(duì)付青龍山玄英洞的三只犀牛精。

其中兩只逃到西海水晶宮，忽悠的西海龍女庇護(hù)他們。

這段情節(jié)也是原創(chuàng)的，原著中并沒(méi)有。

原著中，三只犀牛精逃到西海。

西海龍王聽(tīng)聞此事，立刻命太子敖摩昂點(diǎn)齊兵馬，協(xié)助孫悟空降妖。

至于電視劇為什么要改成龍女庇護(hù)犀牛精？我猜想，大概是拍攝大場(chǎng)面太費(fèi)錢，劇組經(jīng)費(fèi)有限。

5，善良的杏仙

電視劇把杏仙塑造成一個(gè)愛(ài)慕唐僧的善良妖精。

但在原著小說(shuō)中，杏仙可不是什么好鳥(niǎo)。

杏仙一伙人中的十八公，先是變成土地，騙唐僧師徒吃面餅。被孫悟空識(shí)破后，直接抓走了唐僧。

抓走唐僧后，為了安唐僧的心，就說(shuō)自己并非歹人，抓他來(lái)只是為了會(huì)友談詩(shī)。

如此的會(huì)友談詩(shī)，也只有唐僧那樣的傻子才會(huì)信。

果然，談著談著，他們就開(kāi)始逼迫唐僧娶杏仙。

唐僧這才識(shí)破他們的面目：“汝等皆是一類邪物，以美人局來(lái)騙害貧僧！”

這伙人中的鬼使叫道：“你不聽(tīng)從，我們叫你做不成和尚，也娶不上老婆，枉為一世人。”

為了逼迫唐僧就范，這群人可以說(shuō)威逼利誘，各種手段都用上了。他們這做法和蝎子精、老鼠精、玉兔精有區(qū)別嗎？

所以，杏仙不是什么善良之輩，她的目的也是騙取唐僧元陽(yáng)，修成太乙天仙。

6，唐僧是個(gè)胖和尚

取經(jīng)路上，各種小妖精哭著喊著要嫁給唐僧。所以人們認(rèn)為唐僧是這樣的——

或者這樣的——

總之，是個(gè)讓妖精一見(jiàn)誤終身的美男子。

但原著中多次提到唐僧的形象，是一個(gè)白胖和尚，還酷愛(ài)吃芋頭粘糖，這種高熱量的食物。

所以，唐僧的形象應(yīng)該是這樣的——

一個(gè)長(zhǎng)相不錯(cuò)的，胖子。

小結(jié)

暫時(shí)就想到這些。

至于什么玉帝沒(méi)有鉆桌底，孫悟空身高之類的老生常談，說(shuō)的人太多了，老黑我就不拾人牙慧了。

1、唐僧

電視劇中的唐僧還是有點(diǎn)偉光正的，加上演員帥氣，很得觀眾喜歡。

原著中的唐僧，可以說(shuō)是膽小怯弱，遇到事就只會(huì)哭哭啼啼。而且說(shuō)話惡毒，總是咒罵孫悟空。

昏庸頑固，不聽(tīng)勸，實(shí)力作死，一路上對(duì)孫悟空的勸說(shuō)一律不聽(tīng)，讓他不要出圈子，非要出圈子，讓他不要去小雷音寺，還非要去燒香。

孫悟空說(shuō)：“那去處是便是座寺院，卻不知禪光瑞藹之中，又有些兇氣何也。決不可擅入，恐遭毒手。”

唐僧道：“既有雷音之景，莫不就是靈山？你休誤了我誠(chéng)心，擔(dān)擱了我來(lái)意。”

是非不分，總是相信外人，也不相信孫悟空，執(zhí)意要把孫悟空趕走。到最后，還是菩薩出面，讓他和孫悟空和好，好好取真經(jīng)，才沒(méi)有繼續(xù)想把孫悟空趕走，但依然改不了有事就罵的性格。

唐僧到了小雷音寺，見(jiàn)雷音寺三個(gè)大字，慌得滾下馬來(lái)，倒在地下，口里罵道：“潑猢猻！害殺我也！現(xiàn)是雷音寺，還哄我哩！”

而且唐僧也殺過(guò)人，在“第九回 陳光蕊赴任逢災(zāi) 江流僧復(fù)仇報(bào)本”中活挖了劉洪心臟。

把劉洪拿到洪江渡口先年打死陳光蕊處，丞相與小姐、玄奘，三人親到江邊，望空祭奠，活剜取劉洪心肝，祭了光蕊，燒了祭文一道。

唐僧同樣深得為人下屬的道理，所以許了逢塔掃塔，遇佛燒香的誓言，在小雷音寺的時(shí)候就可以看出他的心態(tài)。

孫悟空勸唐僧不要進(jìn)小雷音寺，但三藏道：“就是小雷音寺，必定也有個(gè)佛祖在內(nèi)。就是無(wú)佛，也必有個(gè)佛像。”

佛可以拜錯(cuò)，但不能不拜。

2、豬八戒

電視劇里的豬八戒憨厚可掬，雖然懶了點(diǎn)好色點(diǎn)，還是有點(diǎn)惹人喜愛(ài)。

原著里的豬八戒被打下凡間，錯(cuò)投了豬胎，出生就把母豬和其他小豬給咬死了。

后來(lái)在云棧洞做了卵二姐的倒插門，因?yàn)闀?huì)熬戰(zhàn)大法，不到一年卵二姐就受不了死了。

之后豬八戒就在云棧洞做妖怪吃人，但是色心不改，又去高老莊做了女婿，等到孫悟空到的時(shí)候，高小姐也快要死了。

而且，豬八戒也是膽小怕事，被妖精一嚇就要跑草叢里卡屎，他會(huì)說(shuō)唬出屎來(lái)了。

還總是在唐僧面前告狀，挑撥唐僧和孫悟空的關(guān)系。

豬八戒沒(méi)有恒心去取經(jīng)，一有事就要分行李回高老莊，所以最后他只做了一個(gè)凈壇使者。

電視劇里的豬八戒形象相差太遠(yuǎn)，原著里可是相當(dāng)兇的。

3、沙和尚

電視劇里的沙和尚和普通人沒(méi)有什么兩樣，原著里沙和尚可是青面獠牙，身高幾丈。

在流沙河里天天吃人度日，唐僧轉(zhuǎn)世十次，前九次走到流沙河都被沙僧給吃了，因?yàn)槿〗?jīng)人的頭顱在流沙河里不沉，他就把九個(gè)頭顱串成串，掛在脖子里，時(shí)常把玩。

電視劇里沙僧脖子里帶的是大點(diǎn)的佛珠，原著里他帶著的是骷髏頭。

4、孫悟空

孫悟空也吃過(guò)人，他和唐僧說(shuō)過(guò)，說(shuō)想吃人的時(shí)候就進(jìn)行變化，哄騙人上當(dāng)。

孫悟空算是比較真的，有實(shí)力，有勇氣，有擔(dān)當(dāng)，有智慧。

在花果山的時(shí)候?qū)儆谧约簞?chuàng)業(yè)，所以非常拼命，到了取經(jīng)路上，算是為別人打工，也就沒(méi)那么拼了，所以感覺(jué)取經(jīng)的猴子沒(méi)有大鬧天宮時(shí)厲害。

孫悟空是見(jiàn)多識(shí)廣的人物，懂得人情世故和各種明規(guī)則潛規(guī)則，應(yīng)對(duì)也非常得體。

遇到有后臺(tái)的妖怪，他并不會(huì)直接去打殺，而是假裝打不過(guò)去搬救兵，賣給妖怪主人一個(gè)面子。

他也深通下屬應(yīng)該做的事，每次觀音幫忙，他都會(huì)讓普通人出來(lái)參拜，讓普通人記住觀音的功勞。

所以，除了本身就是金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧成了佛，作為徒弟的只有他成了佛。

　　央視版《西游記》對(duì)西游原著演繹，既可以說(shuō)忠于原著，又可以說(shuō)大大背離了原著。對(duì)于《西游記》這部文學(xué)名著來(lái)說(shuō)，央視版電視劇的演繹有功也有過(guò)，當(dāng)然，是功大于過(guò)。

　　有功，很好理解。那為何說(shuō)是有過(guò)呢？

　　央視版《西游記》對(duì)于原著最大的改編，就是上至導(dǎo)演、編劇，下至演員，都錯(cuò)誤的認(rèn)為佛高于道。

　　央視版《西游記》中，對(duì)于佛教大大推崇，對(duì)于道教大大貶抑。

　　在原著中，西方佛門只是人間西牛賀洲一方勢(shì)力。如來(lái)佛祖只是五方五老之一，是明確的玉皇大帝的臣子，是奉玉皇大帝宣召，前來(lái)救駕。

　　可是在央視版電視劇中，玉皇大帝變得十分窩囊，天庭眾生全都是垃圾，孫悟空大鬧天宮時(shí)，玉皇大帝竟然嚇得鉆桌子，并且只知道高喊：“快去請(qǐng)如來(lái)佛祖……”

　　類似貶斥道教，推崇佛教的地方還有很多。在原著中，太上老君地位尊崇，如來(lái)佛祖對(duì)其也十分忌憚。可是，孫悟空對(duì)其百般調(diào)戲，反之，即便是對(duì)靈山一個(gè)尋常菩薩，比如另計(jì)菩薩，孫悟空都十分尊敬。這也是大大違背原著的。

　　央視版《西游記》影響力巨大，在大多數(shù)老百姓沒(méi)有看原著的情況下，使得很多人誤以為《西游記》原著就是這么寫(xiě)的，并且進(jìn)而影響到之后二三十年中國(guó)的影視劇創(chuàng)作，包括民間對(duì)于佛教、道教的態(tài)度。

　　在現(xiàn)在流行的各種神話劇中，佛祖、菩薩都是至高至上的，至少是和玉皇大帝平起平坐，甚至出現(xiàn)玉皇大帝淪為如來(lái)佛祖下屬——比如在《西游記》后傳中，玉帝就更加窩囊，如來(lái)佛祖的一個(gè)魔念（無(wú)天佛祖）就可以橫掃世界。孫悟空搖身一變，成了拯救世界的唯一救星。

　　事實(shí)上，從明朝到清朝、到民國(guó)，道教因?yàn)槭侵袊?guó)本土宗教，在古典文學(xué)中地位一直極高。玉皇大帝是三界之主。無(wú)論是在《封神演義》還是在《濟(jì)公傳》《白蛇傳》中，如來(lái)、觀音，都是低于玉帝、王母的。

　　另外一點(diǎn)，央視版將《西游記》原著的深刻性、批判性選擇性忽略，導(dǎo)致大眾眼中的《西游記》淪為童話。

　　《西游記》本身批判性極強(qiáng)，內(nèi)容深刻，結(jié)構(gòu)宏大，無(wú)論是人物還是結(jié)構(gòu)，都禁得起反復(fù)推敲。可是，在央視版《西游記》中，將許多人物臉譜化，矛盾簡(jiǎn)單化，導(dǎo)致一切都是非黑即白。

　　就像唐僧與女兒國(guó)王的戀情，在央視版電視劇中演繹很生動(dòng)，很感人。確實(shí)有它可取的一面。不過(guò)，原著中女兒國(guó)的狠毒，女王的霸道與自私明顯更具有社會(huì)性與評(píng)判性。

　　好好的一部經(jīng)典名著，硬生生被拍成了兒童劇。如果嚴(yán)格按照原著來(lái)拍，那絕對(duì)是碾壓什么哈利波特，什么魔戒，甚至是冰與火之歌的！

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